移喜措嘉佛母传（第三集）

发布时间：2018年1月15日            来源：智嘎仁波切

佛意三昧耶：持续见，修、行。见是深刻的洞察力，修则要透过对心的本性经验性的了解来完成，由修所导引的即为无碍的外、内、密行。

守戒的方法是靠守密：安四种根本密，四种中级密，四种专属密以及四不共密。四根本密是本尊名，本尊心咒，本尊事业咒以及行者生起证悟成就时所现之征相。四中级密是修行的地点，时间、同伴以及神圣的法器或工具。不共密是根本密续修习中瑜珈行者的所依物，应保密之物，即内供及密供的供品，如药物、食子等；手用法器，即铃，杵，念珠，普巴杵等；坛城用品，如头骨手鼓，天灵盖以及腿骨笛等。

专属密是有关秘密行为之事，如金刚兄弟姊妹的密行，一般男女的密行。总之，一切适合保密之举，不论是关于上师的，自己的金刚兄弟姊妹的、或一般人的，都不应向他人透露。我在莲师前发誓守佛身、语、意的十条秘密戒以及关于上师及金刚兄弟的佛身三昧耶、佛语三昧耶——三咒四手印的三昧耶，和佛意三昧耶——四根本密，四中级密，四不共密，以及四专属密。我严守它们，即便在一瞬间，也不容有稍许偏差。

此外，莲师又教导我二十五条支分誓句：（一）五种应修的凡夫行誓句：乐行、盗行、杀行、妄语行、咒骂行（二）乐受五物誓句：谷便、精液、肉、血和尿。（三）于五事修禅定誓句：五空行、五方佛、五智、五勇父及五身（即化身、报身、法身、体性身、大乐智慧身）（四）任持五毒誓句：贪、瞋、痴、慢、嫉。（五）了知五类誓句：五蕴、五大、五根与五识、五尘及五色。我严守这些支分誓句及有关阐释，因而一直受到邬金上师的慈悲所护持，安住在根本的无上瑜珈密坛城中。我也了解灌顶是通往密修的锁匙，三昧耶是授权之源，故始终坚守完整不破的三昧耶。其后在雅马龙的桑耶，上师为我揭示密续坛城，传授八大黑鲁嘎联会：《甚深法海》。然后我们一起呆在那里。

在藏历新年之际，朝臣及人民都聚集到桑耶。大臣发现我不在，纷纷问我的下落，是否发生了什么不幸？但没人知道。他们讯问国王，王无法隐瞒，便告诉他们已将我供养莲师做为明妃的事。这时深深敌视佛法的祥地大臣路贡，沾波、塔惹陆赞、祥地将军矩矩林母，马马祥，家若矩，仙达勾，及其他反对佛法的人，同声向国王请愿：

喔！伟大的国王，所有的黑发藏人之主，您是否鬼迷心窍了？不要像自乳中脱脂似地把法律及秩序从这地上撇掉，莫让西藏的头落人血中，莫令西藏的尾巴在风中飞扬。勿视西藏的大臣为狗，勿将西藏的统治王权当成垃圾。我们世代相承的古风，来自神一般的先王们的黄金帝权，竟如此轻易地被异地恶魔莲华生，江湖郎中、邪幻师所盗取。您的臣子自然深感痛苦沮丧。这位卡迁族皇室子孙，先为她父母惹麻烦，又替他合法的丈夫带来困扰，现在更为西藏带来灾难，这是正当的行为吗？趁现在您的臣子们一息尚存，让每个人都发表一下他的意见吧！俗话说：只要内阁的威权尚未租出去，即使国王失了心，也有替换它的方法，您必须听取我们的意见！

这篇言词激怒了在场的人。在君臣都没来得及开口前，年老的葛根上前对国王说道：

喔！主上啊，您的臣子们冗长地讨论着，俗话说在君之前言当简不如让我们到别处去审议一番吧！

大家一致同意，大臣们退到会议室外集合要进行商议，国王心烦意乱，立即密告在雅马龙红石岩那里的莲师，以警示他。莲师收到了信并给了如下的答复：

喔！人中之主，神般国王，

虽障难丛生，

我莲花生亦不惧怕生死，

此无上的金刚身怎会受八难影响。

即使全世界与我为敌又有何可惧，

若长辈们害怕其婴孩，

那谁来护佑其子呢？

我是一切众生的庇护，

若不能保护依靠我的众生，

则如何引导那些冷淡的人们呢？

王啊！抛下忧虑，至诚祈祷吧！

这回答使国王心静了下来。在会议中他给了大臣指示：

谛听！我的臣属们，黑、白或其他肤色的人们，

我们将修行佛法，传扬佛法，

建立如来法幢，

苯教不许遮蔽我们的视线，

遵循你们国王——护佛教法者——的训令，

在西藏，我统辖的各地领域，

使僧院与禅修中心繁盛起来，

经续相结合，

谁违此令如同违抗君令，当受惩处，

更进一步，奉劝诸位献给尊贵的邬金上师

你们的供养，忏悔以及虔诚的心。

言讫，搭惹知鲁供应道：

唯一的王，人中高贵之主啊！

请三思啊！

给我们经过了深思熟虑的忠告，

莫抹去先帝们的传统，

莫剥去西藏法统之皮，

莫破坏人民的信仰，

国家的幸福系于苯救，

少了诸天大神谁来护佑西藏？

我们当向谁祈祷扬起西藏之旗，

国王您最佳伴侣，

如梵王之女的她到哪里去了？

移喜措嘉现身在何方？

他乡来的江湖郎中确实太过分了国王您疯了。失去知觉了吗？

您的心迷失了？这到底怎么回事？若您疯了，则您的威信不能再持续下去，无政府的混乱状态将猖獗起来，所以，将措嘉留在宫中而以法律来照顾外来的恶魔。

根除那些邪恶魔咒，否则损失将尾随您脚步而来。所谓体内慢性的疾病，就是未来无限苦恼之因。还是把外来恶魔抓起来并送往法律制裁。若他想逃就杀死他！其他大臣一致同意我的看法，若您不接受这坚决的忠告，我立刻辞去大臣之职，这猪脑袋国王正为他具狮子荣耀的大臣们带来毁灭。君命如山，臣属当从，然而大臣的意见亦不容忽视！

大部分的苯教大臣们都一致同意这看法，但与佛法共鸣的大臣们许布贝生、竹古鸟贝、迦巴贝彻、秋可洛路给赞、南开宁波，朗卓洛沙哇，布惹哀，荣和青佛智等其他人，却这样说：

这恶劣的时刻预示着佛法的毁灭，说不尽的极恶之罪正因忤逆第二佛而生起，像天上珍宝的国王也受到污辱。律法不得推展，法义不得建立，甚至还必须依照苯教大臣的意思做，我们将造五无间罪了，为何不准备就义呢？即令西藏成为荒土，我们也要以武力守住耶鲁，不管发生任何事我们都要确定大师及明妃安全无恙。说完便停下来。

王开口道：任何没对无异金刚持的上师显示敬意或侍奉他，却计划犯下无间罪业的大臣，你想使上师承受多大苦难，就会接受九倍于那样的惩罚，在这土地上，我具权威的王！

出自彻朋族的王妃彻朋查，经过内心的审思后，仍支持罪恶的大臣们。每个人都在吵，一场愤怒的争战便接着发生。长者向国王建议：天神般的国王，与其任由无政府的混乱状态在西藏泛滥起来，不如和大臣们彼此协议比较好。

王同意，并马上给邪恶的大臣下列忠告：

喔朋友们，伟大的西藏臣子，在世上没有比我更大的国王了，王若有力，巨亦如是，没有了王，巨当如何？莫令国王局促不安，以开明的讨论来解决这事不是更好吗？

大家都同意这建议，并在周围集合起来，开了一次有条有理的会议，他们都认为在短期内，国王不宜面见上师或与他交谈。故决定上师应领一车黄金回印度，而措嘉应放逐到洛扎嘉以资惩治。

在表面上我们给大臣他们会依决议而行的印象，实际上，我们两位密侣却打算动身到帝卓岩的索兜山穴。我们将在那里不受任何恶劣干扰地待下去。在破坏的绿钟女神加持的吉祥处，一个称为空行会所的洞穴，修持秘密的双运瑜珈，离开雅马龙之前，王供养我们两公斤金沙，七个金碗和其他礼物，他也得到莲师的加持和预言指示。我们自雅马龙降下，在一个像只乌鸦的峭壁喉间之处，藏了教法宝藏以待将来开显，而我们也准备了一张预示清单。那儿，山路十二姊妹现身，伴着白色光轿光芒四射。我们坐了进去，它升人天际，疾驶而去。王与在场的大臣都生起信心，从此时起，从原名白岩的山就改称为白光岩。

刹那间，我们回到生兜山穴，落脚于帝卓的空行会所，我在这里准备了传统的曼达拉，作了九次九顶礼，并提出请求：

喔，尊贵的邬金之主，

成就了金刚般的如来身

对死魔无所畏惧；

成就了如幻般的如来身，

赢得与天魔的战争；

成就了如虹彩的金刚身，

刹那降伏五蕴魔：

成就了禅定身，

解脱烦恼之魔并调其为伴；

无死的莲花生上师，

我心生起恳切专一的信心，

想求得崇高的密续教法，

在雅马龙地，邪魔压迫我，

但透过上师您的慈悲，

我们由空中飞来这里，

现在愿经由您慈悲的了解，

开启成熟及解脱的曼达拉，

直到我证悟为止，

请给我无碍的恩典！

伟大的上师答道：

善哉！卡迁女

无上密续的坛城宛如一朵乌巴拉花，

霎然希有地一现，

并非所有受到加持的众生都能遇到，

它的开放是那么希有，故请快乐起来吧，

现在供养你的秘密坛城！

我不带羞愧或世间情态，快乐、虔诚而谦逊地准备秘密坛城并将它供养给上师。他慈悲微笑的灿烂光明散射出五方佛的五重光芒，三千大千世界皆弥漫其中，光束再度返集于他脸上，他突然发出喳和吽之音，召请本尊，光芒降下他全身而其秘密金刚杵忿怒地举起，他如同克洛打金刚与宁静的莲花完全和谐地相结合，经由我们忘形的舞蹈，双方密伴的八根本轮之日月坛城逐渐发光而成为强烈的光芒，各轮的精髓能量经由四喜的阶段而强化，供养各轮的本尊圣众。在无上大乐明净中，有难以承受的强烈感知与证悟。上师开显空行心髓坛城，于其身坛城内揭示大金刚持与五方佛父母的实相，授予上师之身灌顶；本质纯净的五蕴现为五方佛，本质纯净的五大现为五方佛母，他又授予成就五方佛的方法及灌顶。

上师给予我如同外上师的五方佛寂静尊的成就法和瓶灌顶，介绍外在器世间（高脚杯）即是广大而非物质性的乐土，内含的世间（甘露）则是众本尊，并嘱我致力修行七日于此认识上。

我依嘱而行，七天来我修行确认那外在器世间即是神妙宫殿而其中的有清皆为众本尊父母，我本身无须做任何努力，整个环境便自然以灿烂的本尊胜境现起，法界宫内之有情也以斑驳的五方佛双身相的色彩出现。

当一切的表相不分昼夜地都真实地生起五方佛之后，上师告诉我现在是给我秘密灌顶的时候了。我应准备同前一次的曼达位，但要重复七次，我带着喜悦和虔诚为他准备坛城并供养他七次：

在纯净喜悦的坛城中，

身为神圣须弥山，

四肢与头是古的四大部洲，

净喜莲花为轮涅之源，

为了一切众生之故请慈悲接受它吧！

再度地，上师甚感欢喜，他笑声回荡三界，强烈将其振起又将其吹散，他现马头金刚相，黑鲁嘎十二音哈哈！嘿嘿！等恐怖笑声鼓舞秘密象征黑鲁嘎进人莲花之母空中。我转成金刚亥母相。上师成为无数忿怒金刚之主尊的马头金刚的坛城；接下来则展现心髓坛城。在上师光辉的马头金刚坛城的五轮，现和谐的五方佛父佛母双身相。身体成为虹光坛城并赐我语灌顶、我现金刚亥母相，与马头金刚不可分离。我直觉地了悟到脉、气及明点的意义，五毒转为五智。我专注于超凡的空乐三昧，接近秘密灌顶，获得了第八级的证悟，立即了解马头金刚双运身融成一体的意义。

上师授予我成就本尊——秘密上师——之法，秘密灌顶授权，介绍我认识自身即是胜妙坛城，脉、气、明点分别是本尊、咒语及大手印。然后，又指示我如法修三或七天。

我依教而修，如一盏点燃的油灯般封闭住身体，致力于禅修，直到那灌顶价值的觉性强烈地生起，刚开始我焦忧而感烦闷，后来各脉轮自然发出咒音共振，我完全地觉醒并能完美地控制命息和气，本能而立即地知道如何运用它们；我直觉地了解到明点即大手印的意义，彻悟无比的暖乐力。业劫气原来变化无测，现在也平息下来，智气人中脉，成就征相现起。

然而上师盼咐我勿吃未成熟的大麦即我所受的灌顶仍未完全，我对莲生的信心超过了对佛陀的信心，对他说道：

喔尊贵的邬金仁波切，

较三世诸佛更殊胜，

请将智慧灌顶，

赐给我和其他平庸卑微的众生吧！

上师现红黑鲁嘎的坛城，极威猛的红光自他心中的吽字射出，

再聚回其坛城中，他手中举起如矛一般的绝对黑鲁嘎并答道：

揽！罕！

专注谛听，空行措嘉玛，

专注谛听，普贤王如来佛母，

若你希望明点注入你密坛，

就供养自身密喜坛城，

勿向他人道此法，否则自破三昧那。

我脱下世俗表相而进人净乐的赤裸中，以五甘露庄严自身大乐坛城，并请求道：

大乐金刚，依您愿而为吧！

大乐上师，

我充满着真实的活力及喜悦，

恳求您将明点射入密坛中，

我愿以生命守持此法的秘密。

接着我以三只手指拨动莲花的粉尘，以强烈的蛇舞将身坛城供养上师的身坛城。在含摄一切的虚空大坛城中，大莲花黑鲁嘎以双手结钩轮印，至尊放射金刚黑鲁嘎，庄严热烈的金刚杵现强掠猛烈之势，上师舒开皱纹，投射完全的化身。他以一种嘲弄的宏亮笑声洋溢于荣耀的外貌中，驾驶莲花宝座，将其转成净乐。此刻他为我开启如烈日的遍虚空坛城，并赐我权能之力。

在此秘密结合，方便智慧双俱，灿烂的净身与光明种子坛城——四轮之主的四黑鲁嘎庄严净土之纯净身及一亿个光明种子字——中，我受四喜灌顶。

自我们相结合的顶轮大乐波，体验强烈的喜悦觉受之中，生起了三十二个次级的白色乐土。每个净土上都有一位白黑鲁嘎佛父母双运主尊，周围环绕难以数计的相同的双运身；在这么大的坛城中央是一切黑鲁嘎之主，我进人此主尊父母的本觉智喜而得灌。此喜乐净化慎毒，清净身体习惯的行动与反应模式之轨迹，并证加行位暖、顶、忍，世第一法的见地，而能利益十方的七个世界，此刻我得到密灌法名净乐白天女措嘉。

喉轮处亦有十六个次等的黄色净土，每个净土上都有一黄黑鲁嘎佛父母双运相，周匝也同样地有难以数计的同尊双运相围绕。此坛城中央为众尊之主，宝生双运主尊，我接受了进人一切无限潜力的胜喜灌顶，净化贪毒。所有行动与反应模式之迹都根除了，而我获得十住、十行、十回向的资粮道之力，能利益十方二十个世界。此刻我得到密名功德增益黄天女措嘉。

心轮处亦有八个次等的蓝黑色净土，如前般地，有八位蓝黑色黑鲁嘎佛父母双运主尊，周围围绕着数不清的同尊双运身，中央是一切蓝黑黑鲁嘎之主，为我灌妙喜的大手印之顶。此时根除了所有心中本具的欲种，得以洞察无学道各支分，利益十方二十六个世界，此刻密名为解脱三昧耶措嘉。

脐轮的地方有六十个次级红净土，六十位黑鲁嘎佛父母双运结合，周围各围绕成千上万同尊的双身相，其中央为主尊。我进人其俱生喜智得灌，所有情绪上的执着，无别的身语意行动与反应模式之迹都根除了，我以洞察修习道支分之力而能利益无量无边的法界。此刻密名为无边觉措嘉。

上师指示我：在四喜根本坛城中，自授四灌入四智，如是七天，并观爱的上升即是觉智。