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简要介绍

八十四大成就者传 74.咕噜沙嘎拉传


发布时间:2020年5月9日            来源:智嘎仁波切


这是咕噜沙嘎拉大师的故事。

在甘支地区的国王迎打菩提统治着一百四十万的人民。但是这位伟大的国王却没有儿子,他就向许多世出及世间的佛菩萨和神祇们来祈请。

有一天王后自觉的有身孕,王后的心性亦趋向善业。过了六个月后,王后在梦中梦见自己双肩上肩负着日月,饮尽了大海中的水,吃掉了须弥山,双脚踩在三界上。

王后就将梦境告诉了国王,国王回答:“我也不知道这个梦兆是什么意思,应该要请教那些受人供奉的班智达及婆罗门来解答。”

国王和王后就向班智达等献上供养,并请教他们梦兆的意义。班智达们知道梦兆的意思是代表有法王菩萨将出世。但是若是把实情说出来,世俗之人并不喜欢。因此为了令众人都欢喜,就回答将生出一位能令世间一切吉祥圆满的太子,结果众人听了都很欢喜。

经过了九个月又十天,王子在半夜中,由于他的福德和业力所致,出生在一片大海中的莲花上。在当地天上落下了种种人民喜爱的宝物,就像下雨一般,人们都非常讶异,不知道究竟是因为何种福德因缘所致。因为王子出生时所发生的种种异象,因此王子被命名为湖生孺童(措介雄努)。而由于王子的福德力,所有人民都能如己所愿的享有种种福报。

后来王后又生下另一王子,因此国家有二位王子。老王和王后驾崩后,王位就传给了大王子。大王子则将王位交给了二王子,然后就去出家现比丘像。

王子在前往师利达那的途中,观世音菩萨化现成一位比丘,王子见到却不认得。比丘询问王子的来去,王子据实以答。比丘就问他是否想证得报身呢?王子回答:“我虽然很希望,但是不知道法门有什么用呢?”化身就告诉他:“如果你以对上师的礼仪来恭敬我,成就的法门我是有的。”王子就向化身比丘恭敬顶礼献供,请求开示成就法门。

化身比丘就真实现出了喜金刚坛城的所有本尊,给予王子灌顶,并且开示了成就的口诀,之后观世音菩萨就消失了。

王子继续在前往师利达那地方修持的途中,遇到了一位瑜伽士。他问王子在作什么?王子也据实回答。瑜伽士就告诉王子:“那么我愿意来服侍您,可是当您得到成就之后,您必须告诉我成就的口诀。”王子答应了。

二人就在一个空的山洞中住下来,在瑜伽士的服侍下,王子在这里禅修了十二年。

在这个时候,发生了很严重的饥荒,许多人都死掉了。侍者恐怕这将成为王子修行的障碍,就未曾告诉王子饥荒的发生,自己只能吃着王子残存剩余的食物。

有一天侍者去乞食,却得不到任何食物,就去见一个国王,才勉强得到一碗稀饭。回来时却打翻了。王子问他是不是喝酒了?他回答:“那有喝酒,我是因为饥饿,没有体力才跌倒的。”王子就问他为什么没有食物?他回答:“我怕成为上师的障碍,所以没告诉您。在这十二年当中,发生了很大的饥荒,许多生物都死掉了,众生都生活在很大的痛苦中。”

上师湖生孺童告诉他:“为什么你不告诉我这件事呢?消除灾荒的法门我是有的。”王子说完后,就收集了剩下的稀饭,来到河口处,当成食子来供养。

由于王子的真言、手印以及三摩地的功德,八大龙王来到这里,龙王们觉得脑壳好像将爆裂一般。他们问王子需要作什么?王子说:“现在世界上不下雨,许多众生死亡,都是你们的过错。我要求你们在第一天要下食物的雨,第二天下种子雨,第三天下各种重要必需品,之后连续三天降下各种珍宝,并且同时要降下雨水。”

龙王们就依照着王子的吩咐去完成,而众生也得以脱离痛苦。各地都听到了这件事情,知道这是由于湖生孺童大师的大威力所致,人们都对他生出了信心。

之后,王子给予了他的侍者拉玛灌顶,并开示了禅修口诀,他得到了世俗的成就。大师并且对他开示了喜金刚生起圆满二次第的禅修教授。并且告诉他:“你若未能完成对众生的利益,就不要回到法界空行净土。现在你应该去巴吉山来努力禅修上述的教授。”说完后大师就回到卡雀空行净士中。

拉玛就遵照上师所嘱,来到了巴吉山。在这里他遇见了国王的女儿,二人结成夫妻。二人在拉马地区完成了建造寺庙等等事业,最后回到卡雀空行净土中。

这是咕噜沙嗄拉大师的故事。