移喜措嘉佛母传（第十五集）

发布时间：2018年1月27日            来源：智嘎仁波切

我做了预言之后，又给予多杰措许多更进一步的建议。其后，拉森给哇蒋秋做了无数的礼拜和绕行，并准备好一片具有七颗松耳石之板、其中主要的一颗是保护生命的避邪物，称为「一千炽然之光」他将它供养我并提出请求:

「赋有无谬记忆，莲师秘密言教的持守者，

具伟大完美见识，纯净喜悦之音的母亲

此黑暗西藏大地上唯一的太阳，措嘉玛!

如今您若真要前往西南方，

就请踢我能泛起大乐之波的简要话语，

具深妙涵意的教法，构成一个敏捷迅速的修持，

及此生成佛的指导。

并请告诉我必须再经几次转生，

将于何时才能再见到您，『天空舞者』的空行母，

请仍以您慈悲沐浴我。」

为回应应给哇蒋秋的第一个要求，我传授了「幻化天空舞者之心髓』。此又分为外内密三层:外层与经典一致，分十个主题;内层与密续一致，分十一部分;密层乃以秘密指导的形式，其中包含十三项究竟的教法。在此教导结束时，此团体中的七名受灌者，包括了给哇蒋秋和其他兄弟姊妹，得到了最后的自在解脱而化成清晰的光，不留任何形骸，达到精神解脱。接着我给予给哇蒋秋这个建议和预言:

「专注谛听，给哇蒋秋，

好好地听我说，善良之心的守卫，

吸，善巧的调御丈夫，圣沙雷，

当你以阿札拉沙雷之名为人所知时，

我俩彼此以方便和智慧关连，

同时生成许多甚深密续的要素，

你因此受到加持，此生将得到解脱。

然而有时你和我过分熟捻，

有时会怀疑我，心中辱骂并嘲笑我。

在未来的每一生，将来的化身，

尽管你会成就密续，

阻碍的作用必会妨害你，

许多恶毒浮夸的谣言将不断纠缠你，

你种种努力利益众生的尝试都充满困难，

要记得任何发生的阻碍都是你过去造业的结果;

并向不可分的莲师至及措嘉祈祷。

今后的十三生，你将继续对他人做无私的服务，

然后你会再化身到一块恶劣，并充满敌意的土地上，

在此圣山之西，你将于南卡出现，

名为达克香，具金刚身，英勇威猛，

而以达克香再过了连续三生，

你将平息业力之风并出现在莲花光，

与我以不可分地方便智慧相结合，

我们会投射化身直到一切众生轮转之流枯竭为止。

于是有力的渴望实践了，

许多甚深密续的精髓将流布，

成熟了修持深奥禅定的果实，

开展生圆次第完全的潜力，

并只享受值得称颂的业报，

深厚加持的巨大云朵飘过天际，

落下滂沱的慈悲之雨，

给哇蒋秋会获得真实的了悟。

现在恳切地祈祷，热心地禅定!」

初八傍晚，来自昼旦童空行净土的十二种「魔鬼空行」出现了，自称有一千两百万名;中夜左右，I一二种吃人空行到达了，包括吸吮生命者，偷取呼吸者，食肉者，饮血者，咀嚼骨头者等，自称有五百万五千五百名，以致地面天空都充满了食肉者。在短短数小时内，一大群世间空行和十二时辰的天空自称共一千二百一十二万位，来到这里，她们骑在狮子和其他各种野兽鸟，以及驯服的动物，如大象之上，另外亦有骑在其他丛林动物，如鹿和犀牛之上的，她们大小形态各别，脸上则覆盖着人类或其他各种生物的面具。日出前的一小时之内，更多的空行涌来，她们自称是「邹金四方J的空行以及「十二岛洲」的空行。这一大群空行又分为白、红、绿、蓝黑和黄色五大类，白色的那群中有些是全白，有些微红、有些微绿、有些微蓝、有些微黄;同样地，在红、绿、蓝黑和黄色四群中也有这种杂色现象。她们依此而手持不同的象征标记以及象征其自然本质的种种武器。她们穿戴丝质肩巾，骨饰、宝冠，无袖天衣遮盖上身，裙子遮蔽下身;此外还带了小铃当，大腿骨喇叭，天灵盖之鼓和百万种难以分类列举的不同乐器。这些空行共有五百二十万。在第一道晨曦与日之间，六十八坛城的空行以及其首席的「莲花舞匀称女王」通报了来临的讯息;天空中充满了微微闪烁的虹光，芬芳的气息弥漫了大地，其间则充满了空行。从中午到黄昏这段时间，所有来自三十二胜地，十处黑鲁嘎强力之所，八大寒林，皮拉瓦，强兜哈以及附属的强力地点的空行，全都现身了，每位都表演其独特之舞，展现个别之姿，演奏其特有的乐器，唱着自己的歌，以各别的招待，各别的技巧，各别的礼敬仪式和珍贵的供养献给我，每位都对我礼拜赞叹，这些遍满大地。

然后我为她们办了一场盛大的荟供。我用神通力，仅以一块糖蜜，便令一切在场的人饱足，并对空行分配得更多。接着只用盛满一天灵盖的白菩提，便令所有人和空行满足。其后我发出空行秘语灌顶叨之音。在此同时，在场的人都强烈感觉与空行进行至上的交合;我领导他们到达究竟不退转的境地。

初九傍晚，我和弟子们由杂浦山腰的心洞上到山顶，此处与铜色山很相似。初十的凌晨三点，我开显了「由单一种子字成就上师之心。」仪轨的坛城，此时有无数的野蛮恶魔出现了:他们或一头，或三头，或五头、六头、百头，或无头等等，可分成无量各种头数及脚数的派系(由一至十万只脚)。

「莲师派我们来护送恶魔野蛮者之后，炽然蓝光空行母」他们说道，并在四周聚集。

破晓时分，我举行一场荟供后，给哇蒋秋和十一位忠实弟子.所有人们，金刚、空行，恶魔野蛮者，天神、魔鬼，都虔诚地向我敬礼。给哇蒋秋悲伤的泪水奔腾而下，对我说道:

「阿拉斯，觉醒空行，

人类上师，移喜措嘉玛。

您，西藏唯一的母亲，要溶入虚空了没有您的支持，我们这些心智的婴儿要怎么办?

求您再花一段时间来维持西藏，

若您必须走，无论如何也不能留下，

请告诉我们教法将来在西藏盛衰的清形，

告诉我们举起教法火炬者的名字，

告诉我们那破坏性的邪魔化身将如何来?

什么会预示灾难的减退?

特别是，告诉我们您的化身将成为谁?

他们的名字、目的和地点，

对其他众生所行的事业，以及其教法的性质。

请您，全知的女王，

不带隐藏，秘密和象征，而是明白地告诉我们，

您广述、节略和简明的传记，

『如幻天空舞者的心髓』和那套『较高和较低的，母与子之口耳传承』，我们要如何传下来?以口授还是岩藏?又该托付给何种幸运者?若要成为宝藏，则应埋藏何处?哪些寻宝者会来，他们具有什么特征?请给予我们详尽的指导和广泛的明列表，这团体中的兄弟们今当做些什么?我们的信心，希望与信任该放到哪里?在死的时候谁来为我们祈祷，在中阴的时候谁来除障？喔，可怜可怜我们，并赶快帮我们的忙吧!」

(若要措嘉回答的完整记载，去查「预言大全」，此处是简短摘要。)

「专注谛听，西藏人民与神抵啊，

细心聆听，忠实而幸运的生命，

此至高无上的生命，移喜措嘉玛，

已利益西藏二百二十一年，此后，

全刚手菩萨化身的护法国主质雷巴羌，

将普及经续的教法;

而他弟弟，红牛恶魔化身的朗达玛,

将与大臣密谋拭兄夺位，

他会抹去甚至是庙宇及经典的记忆，

建立与如来法义抵触的法律，

并以五逆十恶为基。

那些最热诚的修行者将遭杀害。

次等的遭放逐，最差的成为奴隶。

当拉萨和桑耶受到执夺而毁灭时，

村庄中的密续金刚兄弟仍持续着教法的生机。

而当贝姬多杰忆起上师的预言指示时，

他就会刺杀魔王，逃往美康。

马尔和鸿将复兴纯净的律藏法教，

十名比丘会在康的郎汤卓玛集合，

教法之光将重新照亮中央西藏以及仓地。

皮诚的西藏将助长教法，

透过圣人们的能量，密续会围绕大地。

渐渐地许多脱序行为和不道德的事将会发生。

莲师语的一个化身，圣塔拉克悉塔的最后化身，

名为阿底峡，会传布经续二部教法。

我，措嘉，叫嘉耶卡拉

将是东姆族译师的侍从。

当平均人寿七十岁时，教法将增盛，

世界将被经续二部所粉刷。

当人寿减为六十岁时，

萨，赤松德真王的一个化身，将举起教法的火炬;

在他高贵的教派衰落时，鞑靼人将保护上师们。

莲师身的一个化身卓克米，将会出现;

并传播「道即果』，重新建立经续的教典传统;

他的降临可和释迦牟尼的降临相提并论。

当萨逛的力量瓦解时，

噶举的教法(金刚亥母传承的教诚)将兴起，

平均人寿成为五十，

古老传承重新建立起来，律法会和今日一样强盛，

落荣将会出现莲师意的一位化身，

其名曰巴尔马，密续法教会增盛;

我造矗，将成为巴尔马的偶伴与支持，

密勒将修苦行而得大成就;

莲师功德的一位化身会在达波出现。

而从帝塞，止贡，打陇，噶玛和竹巴传承将如同奔腾河流般发达;

此教法的海洋会持续到最后，引导众生走向快乐。

当平均人寿减到四十岁，教法将变成片段的，

它受到蛮族鞑靼的支持，而成为粗劣的。

西藏会被分割成小小的自治州，

世界会被那些像溃疡的赞瘤所覆盖。

那时莲师的事业将投射为噶玛巴,

教法将在西藏传布，并再延长三十年，

神圣的六字大明之音响遍国土。

其后，平均人寿三十岁时，『高洁的教义』(格鲁派将出现。)

莲师精髓的一位化身将来自中央西藏，

而西藏成为了喜乐的天堂;

杂霍蛮族朝代的王教，

会在中央西藏和康建立起来。

(此处原文有以空行字迹的一行，开端是「此后」，但其余都隐而不现)

不决乐的西藏陷入混乱，

人人都依靠鞑靼求援。

平均人寿二十岁时，莲师语的一位化身，

将来自洛札克，为所有众生带来快乐，

一位肩上有颗痣的国王将出现在可当，

而他的教化会持续到终.获。接着寿命减到十岁。

然后在转换劫时，大地精华会发散而再被吸收;

『黑色恶魔凶手』嘉秋慕卡尔将统驭很长一段黑暗时期，

而终止于弥勒佛及复兴的到来。

这些预言只是个大概，

要知道在转变中防止错误之法，就查阅莲师的声明，

真理之言绝无虚谁。

答复你提出特别有关我化身的问题:

此至高无上的移喜措嘉玛，

绝不会将慈悲撤出西藏;

我透过化身放射出善巧方便之光，

引导未来有清得到快乐，

特别是身的五位化身、语的五位化身、意的五位化身，

功德的五位化身和事业的五位化身等，

这二十五位将恒常支撑西藏，

二十五位的每一个又会投射出五个二度化身，

这些的每一个又会投射出三度化身，

直到一切众生都和大乐之母相结合，

进入喜悦的，普贤王如来佛母轮涅不二之境。

简言之，此后五百年，

西藏成为耸立着矛的大堡，

村庄和山头也都盖上了城堡。

此时一位极端主义的女魔王将领众生堕入歧途。

当她荒谬的『断绝」教导欺蒙这国度，

我身的语化身名为卓玛,

我身的身化身名为贡噶藏摩将出现;

我身的意化身名为『中央西藏的贝摩』会闪耀.

我身的功德化身名为『精神儿子』将在耶鲁出现:

我身的事业化身将在康的当玉出现，

而甚深密续的教典传统将再度昭彰。

完美的断绝秘传教义会再重新建立，

精神之子的四种如狮般堂皇的加持将教化众生的依佛法。

其后，西藏很快就成为萨迦和蒙古人的天下，

中央西藏和仓的统治者扰如般子固定的眼，

佛陀的教法像满盈的油灯所发出的灿烂光芒，

而曲解的弊处则如同无情的暴风沙。

此时有上百名莲师预言的寻宝者将会来临，

密续的宝藏将为世界带来和平。

当伪造的宝藏出现，

种种以破坏性的寻找出处的妖术急速增加时，

我语的身化身将在嘎里出现，

其享有的盛誉，并将真的由假中分出;

我语的语化身是位尼师，将出现在中央西藏，

其名邬金，会建立一所禅修中心，

并表现出对密续的卓越才能;

我语的意化身将在垫查出现，

其名贝玛，他很容易接受甚深的岩藏法，

并将悉地赐予有缘的有心人;

我语的功德化身将在空波出现，

此精神之子会引导一般人们解脱，

并除去寻宝者遭遇到的所有障碍;

我语的事业化身将在仓出现，

其名鸠摩，她将建立一所亥母禅修中心，

金刚亥母的仪轨将遍布世界。

此后，外国军队的侵略像夏季高涨的湖水，

萨迦和止贡的争端由边界扩张开来，

每方都有自己的哲学见解;

信奉新、旧传统的人彼此开始激烈的争斗，

修道和世俗之间差异几希。

那时我意的身化身自娘克萨出现，

其名邬金，增益成就者们在体验上的了悟;

我意的语化身名为索南贝占，

将在北方伪装成一种平凡的样子而出现，

暗中将悉地赐予幸运者;

他的那些聪明弟子死后留下了成就的象征。

我意的意化身被称为中央西藏的依，

将引导亲近的弟子们进入『天空舞者的乐土」，

并带领许多修气的瑜珈士走上解脱;

我意的功德化身将在洛札克出现，

与他的幻变有缘者即被置于大乐之中;

我意的事业化身将在中央尼泊尔出现，

他在此透过方便安置众人于道。

其后，帝王化身为五，

仓地摄政如同萤火虫，

札摩堡垒亦似虚幻聚落，

好消息犹如天上乐曲，

圣者的坏建议像外包糖的毒药，

教义的老师则好比将灭之油灯，

霍尔和蒙古成为僧众及护法，其坐垫相邻。

那时我功德的身化身是来自中央西藏的一位空行，

我功德的语化身将来自康，名为卓玛;

我功德的意化身将在涅摩成为一个转世活佛；

我功德的功德化身将以一位老师的身份出现在北方；

我功德的事业化身将在仓荣出现;

与他们难测的幻变.不可思议的展现以及种种超能力结缘的众生，

均会被带到纯净的喜悦产。

其后所有分裂的上、下西藏各区，

有权势的人抢夺了山路、渡口、村庄和峡谷，土地重新分配.

家庭要登记注册，会有土地也受到限制。

财富都集中在霍尔，人人身着鞑靼之衣。

虔诚的人上了战场，由比丘带领的军队也增加了.

比丘在军中骑骆驼;

尼师成为苦力，由俗汉阐释教法。

婴儿的命运即是痛苦的工作。

拉萨被水，桑耶被火破坏，

樟竹失陷，「四区』遭到蹂躏。

此时我事业的身化身会来到清浦，

我事业的语化身将在嘎里出现，

我事业的意化身将到布渥来，

我事业的功德化身会投射到兜康，

我事业的事业化身将以来自中央西藏的女性领导者出现;

所有这些都透过种种不同的方式，

引导众生进入乐土。

并带领任何与他们有缘者进入净喜之境，

他们会投射不同的三度化身到『隐藏的村庄，

利益一切具吉祥业力的众生，并除去其障碍。